信德相聚，友谊同行
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In his latest bilingual blog, Fr. Joseph Ruan reflects on the recent gathering in Texas of Chinese priests serving in the United States. We invite you to read Fr. Joseph's reflection in Chinese below (click here for English):
信德相聚，友谊同行
2026年在美华人司铎、修女休斯顿聚会纪实
——从休斯顿到圣安东尼奥，在祈祷、交流与传教足迹中重温司铎使命
2026年8月3日至7日 ｜ 美国·德克萨斯州休斯顿—圣安东尼奥
2026年8月3日至7日，一年一度的在美华人司铎聚会在美国德克萨斯州休斯顿举行。来自美国不同教区服务的华人司铎，与正在美国留学、进修的中国神父、修女及两位执事相聚一堂，在祈祷、弥撒、分享、参访和弟兄友谊中，共同反省如何在教会的多元文化环境里更好地活出司铎圣召，并推动华人福传使命。
本次聚会由张漱昕神父（Fr. Roger Shuxin Zhang）负责组织协调，主要活动地点设在休斯顿的 Holy Name Passionist Retreat Center（圣名苦难会避静中心）。聚会于8月3日报到，8月7日结束，期间安排共同弥撒、牧灵与传教经验分享、自然参访，以及圣安东尼奥、休斯顿和加尔维斯顿多处教会历史地点的参访。
这次聚会与刚刚结束的美中天主教协会（US-China Catholic Association，简称 USCCA）第三十届国际研讨会自然衔接。部分与会者参加了7月31日至8月2日在休斯顿举行的研讨会，随后继续加入8月3日至7日的聚会；一些参加研讨会的神父、修女应邀留下，在美国留学、进修的中国神父、修女及两位执事也加入同行。不同圣召、年龄与牧灵经验的人在同一个信仰团体中相遇，使这次聚会成为一次跨越地域、教区与圣召身份的教会经验。
在苦难会灵修传统中，重新体会“停下来，与主同在”
聚会所在地“圣名苦难会避静中心”有着深厚的灵修传统。1946年，加尔维斯顿教区第四任主教 Christopher Byrne 邀请苦难会神父与修士来到当地建立避静中心；1953年，扩建后的设施启用，逐渐发展成为休斯顿地区重要的祈祷、避静和灵修培育场所。苦难会由圣保禄十字创立，其灵修特别强调默观基督的苦难，并在十字架上认出天主的慈爱与救恩。
因此，在这里举行华人司铎聚会别具意义。大家平日在各自堂区忙于弥撒、圣事、探访、教理与行政事务，少有机会真正停下来，以弟兄的身份彼此交谈。数日的共同生活提供了这样一个空间：一起祈祷，一起吃饭，一起出发，也一起分享牧灵中的喜乐、困难和希望。
聚会的重要主题之一，是重新思考“使命”，由张春祥神父主持。8月4日晚，大家围绕“如何更好地开展及推广传教使命”交流；8月6日上午，又进一步分享“使命的意义”。
华人移民群体不断变化，年轻一代更多使用英语，跨族裔婚姻日益普遍，堂区的文化结构也更加多元。华人牧灵既要珍惜语言与文化传统，也要主动进入地方教会，在共融中与其他族群一同作证。
走入岩层深处：一次自然参访与从容的团体交流
8月5日上午，大家按日程于9时出发，前往位于德州 Boerne 的 Cascade Caverns，并于10时开始参观。洞穴导览约45分钟至1小时，步行路线约1100英尺，沿途经过五个洞室。随着脚步深入，岩壁、钟乳石与地下空间呈现出与城市和圣堂截然不同的景观，也让连续数日的行程多了一段轻松而新鲜的经验。
这次溶洞之行是聚会中的自然参访与团体活动。大家在步行、等候和彼此照应中继续交谈，在较为从容的氛围里加深认识。它并不需要被赋予过度的宗教象征；正是这样一段朴素的共同旅程，为随后的历史与教会参访调节了节奏，也为弟兄姊妹之间的交流留下了自然展开的空间。
沿着圣安东尼奥传教之路，寻找今日福传的答案
此次聚会最富历史意义的活动之一，是前往圣安东尼奥（San Antonio），沿着著名的 San Antonio Missions 传教路线参访。18世纪初，西班牙方济会传教士沿圣安东尼奥河建立了一系列传教站。这些团体兼具圣堂、修院、生活社区、农业生产与教理培育等功能，也深刻改变了当地原住民的生活与文化。今天，Mission Concepción、Mission San José、Mission San Juan Capistrano 与 Mission Espada 由 San Antonio Missions National Historical Park 保存；它们连同 The Alamo（原 Mission San Antonio de Valero）共同组成德州第一处、也是目前唯一一处联合国教科文组织世界遗产。国家历史公园内的四座圣堂至今仍是活跃的天主教堂区。
历经数百年风雨的石墙、钟楼、祭台与庭院，使人自然想到：早期传教士来到陌生土地时，同样面对语言不同、文化隔阂、生活艰苦与前途未卜。然而，他们仍选择留下，学习当地语言，建立团体，并一代又一代播下福音的种子。今日回望这段历史，也需要同时看见传教制度与殖民扩张相互交织的复杂背景，以及原住民在其中承受的深刻改变。只有带着诚实与尊重回望过去，历史才真正能够照亮今天的福传。
Mission San José 建于1720年，后来成为圣安东尼奥传教体系中规模较大、保存较完整的中心之一，素有“传教站之后（Queen of the Missions）”称号。Mission Concepción 的前身可追溯至1716年，1731年迁至圣安东尼奥一带，今天仍保存原始石造圣堂及殖民时期壁画遗迹。Mission San Juan Capistrano 同样在1731年迁至此地，农业、灌溉与社区生活曾是其重要特色。Mission Espada 的历史源头可追溯至1690年建立的早期传教站，1731年迁至圣安东尼奥河畔；其水渠与社区遗迹见证了早期居民如何在这片土地上共同生活。四座传教站串联起来，展现出沿河形成的信仰、生产与社会网络。
行程中，大家也来到著名的 The Alamo。这里原是天主教传教站 Mission San Antonio de Valero，始建于1718年；后来因1836年的阿拉莫战役而成为广为人知的德州历史地标。对与会者而言，The Alamo 不仅连接着近代德州历史，也提醒人们：这片土地更早的历史深处，曾留下传教士与原住民团体共同生活、祈祷与劳作的足迹。
三百年前，传教士来到陌生的土地；三百年后的今天，来自中国的司铎、修女和执事也在美国生活与服务。时代、社会环境与福传方法都已改变，但基督交给教会的使命仍在延续。古老传教站带来的启发，不是简单复制过去，而是在尊重具体文化、人的尊严与地方教会经验的前提下，寻找今天忠信而谦逊的见证方式。
在圣安东尼奥的“心脏”，感受信仰与城市共同成长
大家也来到圣安东尼奥市中心。San Fernando Cathedral（圣费尔南多主教座堂）于1731年由来自加那利群岛的16个家庭建立，堂区称其为德州持续运作至今最古老的宗教团体；这座圣堂长久以来处在圣安东尼奥宗教、文化与城市生活的中心。每日进入圣堂祈祷的人，与广场上往来的居民和游客，共同构成这座城市“心脏”的日常图景。
夜幕降临后，大家沿著名的 San Antonio River Walk 漫步。河流、桥梁、灯光、餐馆与游人，展现现代圣安东尼奥充满活力的一面；不远处，却矗立着近三个世纪的主教座堂和传教遗迹。古老与现代在这里相遇，也让大家再次体会：福音并非脱离生活的抽象观念，而是在人们真实居住的城市、语言与文化之中成为生命。
从历史遗迹回到活生生的华人教会
8月6日，聚会回到休斯顿，并在 Ascension Chinese Mission（华美升天堂）举行弥撒。这里是加尔维斯顿—休斯顿总教区内服务华人天主教徒的重要信仰团体，张漱昕神父目前担任主任司铎。若说圣安东尼奥的古老传教站让大家看见三百年前的福传，那么休斯顿的华人团体则让大家看见今天仍在继续的使命：每一次中文弥撒、每一堂慕道课、每一次病人探访、每一次陪伴新移民家庭与青年培育，都在书写地方教会新的篇章。
按照行程，大家也前往 Galveston 海滨，并参访 St. Mary Cathedral Basilica（圣母主教座堂圣殿）。1842年，Jean Marie Odin 神父奉献了当地第一座简朴的圣母堂；1847年加尔维斯顿教区成立后，新堂动工，并于1848年祝圣。这里既是加尔维斯顿—休斯顿总教区两座主教座堂之一，也是德州天主教会的“母堂”；1979年，圣若望保禄二世教宗将其擢升为乙级宗座圣殿。圣堂经历1900年大风灾，又在2008年艾克飓风中严重受损，修复后于2014年重新全面开放。它的历史，使整段行程从西班牙殖民时期的传教足迹，延伸至德州地方教会的成长、灾难与更新。
友谊本身，也是福传
几天的聚会还有一个不可缺少的部分——一起吃饭，一起聊天，一起欢笑。照片中的笑脸、举起的饮料与共同分享的菜肴，记录着简单却珍贵的弟兄情谊。司铎生活往往意味着承担责任，也常常意味着独自面对堂区中的许多问题。因此，能够暂时放下日常事务，与弟兄们坦诚分享生活和经验，是何等的喜悦。
特别感谢张漱昕神父为此次聚会付出的心力。从前期联系、报名、住宿与交通，到休斯顿和圣安东尼奥之间的行程安排，他尽地主之谊，热情接待来自各地的弟兄姊妹，使整个聚会得以顺利进行。
特别感谢堂区林炯先生慷慨赞助此次活动，为聚会提供切实的经费支持。
聚会期间，柳雄官教友全家与陈雪梅教友特别邀请参加活动的神父、修女和两位执事到他们经营的餐馆聚餐，并坚持全部免单。丰盛的菜肴背后，是华人教友对教会、对司铎圣召、修会圣召与执事圣职朴实而真挚的爱。
还要特别感谢梁教授夫妇以及 Ruben Luna 夫妇的盛情款待。他们敞开家庭，以朋友和主内弟兄姊妹的身份欢迎大家。家庭中的一顿饭、一杯茶、一场从容的谈话，比正式会议更能拉近人与人的距离，也让来自不同地方的与会者切实感受到休斯顿华人教友的热情。
同样值得感谢的是华美升天堂众多华人教友：有人协助交通，有人准备膳食，有人接待来宾，有人在幕后默默服务。许多人的名字没有出现在日程或报道中，却共同成就了这几天美好的相聚。
在显圣容的光荣中结束聚会
聚会临近结束时，神父们在华美升天堂共同隆重庆祝主耶稣显圣容瞻礼。这一安排为整个聚会赋予了格外美丽的属灵意义。
在大博尔山上，伯多禄、雅各伯和若望看见耶稣的面容发光、衣服洁白；梅瑟和厄里亚出现与祂交谈；云中传来天父的声音：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听从他！”门徒短暂看见基督的光荣，随后仍要跟随耶稣下山，走向耶路撒冷，面对十字架，并最终进入复活的光荣。
几天的聚会也仿佛有一点“大博尔山”的意味。大家从繁忙的堂区生活中暂时走出，相聚、祈祷、分享、欢笑；在圣安东尼奥古老的传教站前回望教会历史，在弥撒圣祭中重新凝视基督，在弟兄姊妹的友谊里重新感受圣召的喜乐。聚会结束之后，每个人仍要“下山”，回到自己的教区、堂区、学校与牧灵岗位；然而，下山时，心中已经多了一份力量。
最后的弥撒中，神父们特别把所有支持此次聚会的恩人、家庭和教友带到祭台前，为他们祈祷：感谢张漱昕神父的组织与接待，感谢柳雄官教友全家与陈雪梅教友的慷慨宴请，感谢堂区林炯先生的经费赞助，感谢梁教授夫妇与 Ruben Luna 夫妇的盛情款待，也感谢所有华美升天堂及休斯顿华人团体中在台前幕后提供帮助的教友。
聚会结束，使命仍在继续
一场真正属于教会的聚会，最后留下来的不仅是照片与行程，而是人与人之间建立起来的共融。从 USCCA 第三十届国际研讨会，到在美华人司铎、修女与执事的相聚；从休斯顿的避静中心，到圣安东尼奥三百年前的传教站；从地下溶洞的自然参访，到古老石砌圣堂与今天充满生命力的华人团体，这几天的经历共同诉说着一个主题：福音是在一代又一代人的同行中传下去的。
三百年前，有人来到德克萨斯播下福音的种子；今天，来自中国的司铎、修女和执事也在这片土地上继续服务；未来，这份使命还将交到下一代手中。祈祷显圣容的基督以祂的光照耀每一位在美国服务的华人司铎、修女和执事；祈求天主降福所有支持华人福传事业的恩人和教友；也祈愿这份在基督内建立起来的弟兄友谊，成为大家继续前行的力量。
“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。”（谷 16:15）
Fr. (Joseph) Guozhang Ruan was born and ordained in China. After serving in parish ministry in the Diocese of Mindong, Fujian, he pursued advanced studies in moral theology in Rome, earning a doctorate from the Pontifical Lateran University. Since coming to the United States in 2004, he has served in several parishes in the Archdiocese of New York. He is currently the Director of the Chinese Apostolate for the Archdiocese of New York and Parochial Vicar of Holy Rosary Church on Staten Island. His ministry focuses on serving Chinese Catholics, promoting evangelization, and fostering greater understanding between the Church in China and the universal Church.
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